Такой вот антифашизм
Есть статья, за ней -- человек. Этого человека я не знаю, но впечатления по статье напишу. И по человеку, как он предстаёт из этой статьи, как он вырисовывается на основе сказанного им.
Примечание.
И Краткая, по наводке которой я прочла этот текст, написала:
Вы не поняли. Я НЕ разделяю взгляды данного человека и не считаю его героем. Я просто попыталась показать, насколько то, что говорят об антифа их идеологические противники, не соответствует истине.
В силу этого ряд вопросов отпадает, однако для истории оставлю текст так, как он был написан -- до чтения вышеотквоченного фрагмента.
Далее -- текст статьи и мои комментарии к нему.
> Я анархист, антифашист, веган.
За всю свою жизнь я не встречала ни одного вменяемого вегана -- обычно для них характерна крайняя степень агрессивности. Злобные овощи или хищные растения вроде триффидов, но гораздо более заёбистые и выёбистые -- самая мягкая характеристика. Вегетарианцы приводят пример: мы ведь не едим мясо хищных животных. Отсюда вывод: мясо веганов должно отличаться удивительно нежным вкусом и прекрасными диетическими качествами. Если бы не высокая токсичность и жёлчность, а также деформация мозга, влияющая на питательные качества продукта в целом.
> Я феминист
Я лесбиян. Если серьёзно, то поразительно, как легко человек клеит себе ярлыки, ни разу не сообразуясь с реальным обликом тех, кто по большей части их носит (в данном случае феминисток), а исходя из неких "идеальных смыслов", этих смыслов не проясняя, и никак не выказывая своего отношения к мэйнстриму среди других носителей этого же ярлыка. Глупость? Недалёкость? По-моему, просто позёрство. Это слово будет, пожалуй, моей главной характеристикой нашего персонажа.
> Коммунизм - это экономическая система, при которой человек работает по своим способностям и получает по потребностям
Дивная формулировка для юноши, не дочитавшего Маркса, едва ли осилившего Кара-Мурзу -- вернее, едва ли снизошедшего до его чтения (вероятно, не счёл нужным), и т.д.
> и если кто-то выступает против этого, то он либо идиот, либо трудоголик.
Против чего "этого" -- умолчим. Против того, что сказано ранее в том же предложении? Очень содержательное описание общественного строя. Недвусмысленное такое и понятное. Сотни людей серьёзно ломали головы и копья над этими вопросами, а нашему позёру это видится идеальным, без уточнений, без неясностей...
> некоторые мои друзья погибли за идеи антифашизма
Как им это удалось? Дайте угадаю -- вместо серьёзной аналитической деятельности нарвались на "фошыздов" из подворотни? Или их погубила "фашистская" рассиянская власть? Власть, не спорю, фашистская. Но вот что за "фашизм" у этой власти и чьи интересы они отстаивают -- вполне очевидно. И это никак не интересы "русских фашистов" да и вообще не интересы патриотов России в каком бы то ни было формате -- минимум патриотизма подразумевает абсолютную недопустимость расхищения природных богатств России олигархическими кланами и прочие не менее очевидные вещи. Так что если у власти и фашисты, то антирусские, точнее -- враги всех народов бывшего СССР, проживающих на территории нынешней РФ.
> другие отправились в тюрьму
Интересно, какие именно антифашисты и за какой именно антифашизм сидят в тюрьмах нынешней РФ? Не эти ли?
С Россией нет и не может быть никаких переговоров, о которых так много говорил Аслан Масхадов. Россию можно только уничтожить. И ее НАДО уничтожить, - это мера превентивной самообороны рода человеческого от той изуверской дьявольщины, которую несет в себе Россия со времен первых массовых убийств и казней за критику властей, со времен взятия Новгорода и Казани. Русских надо убивать, и только убивать - среди них нет тех нормальных, умных, интеллигентных, с которыми можно было бы говорить и на понимание которых можно было бы надеяться. Должна быть введена жесткая коллективная ответственность всех русских, всех лояльных граждан России за действия избираемых ими властей, - за геноцид, за массовые убийства, казни, пытки, торговлю трупами: Никакого деления убийц на мирных и немирных, сознательных и невольных отныне быть не должно.
Убивать, убивать, убивать! Залить кровью всю Россию, не давать ни малейшей пощады никому, постараться непременно устроить хотя бы один ядерный взрыв на территории РФ - вот какова должна быть программа радикального Сопротивления, и русского, и чеченского, и любого! Пусть русские по заслугам пожинают то, что они плодили.
Не за такой ли антифашизм? Вот удалили с википедии страницу "Еврейский фашизм". А зря. Вот вам живой пример еврейского антирусского фашизма, признанный даже русофобской судебной властью РФ. Стомахин Борис Владимирович -- милости просим! Не он один такой.
> Я бы сказал, что за последние года три я перевоспитал своих родителей
Скорее всего, либеральные родители смотрят на своё великовозрастное чадо снисходительно, под девизом "Чем бы дитя не тешилось"... Потоком лозунгов "перевоспитать" двух взрослых людей? Или это безосновательное самовосхваление, или родители не умеют думать, или во избежания конфликтов / из любви к сынуле со всем соглашаются, не задумываясь и не споря.
> Конечно, мама волнуется за меня, но что она может сделать?
Да, мозги сыночку вставить она не может. Принудить к мышлению вместо речекряка ("duckspeak", Оруэлл -- речь, состоящая из непрерывно выстреливаемых лозунгов) не может тоже. Да и наверняка не хочет. Скорее всего, никакой внутренней цельностью его родители попросту не обладают -- иначе они не были бы (или не притворялись бы) пластилином в руках инфантильного сыночка.
Придумался хороших термин -- duckspeechwriter, речекрякописатель, составитель речекряков. Длинно, зато точно.
> Она понимает: то, чем я занимаюсь, нужно не только мне, это нужно обществу.
Обществу промывание мозгов с помощью речекряков нихера не нужно. Обществу нужно вернуться к рациональности, а для этого приходится принуждать к мышлению -- не в "идеологически правильном направлении", а просто к мышлению -- вдумчивому, взвешенному, с учётом факторов и аргументов... Речекряки тут ни разу не в помощь -- они приучают к отвратительной иллюзии решения сложных проблем простыми средствами.
Если мыслительная активность нашего фигуранта качественно не превышает уровень этой статьи (а скорее всего это именно так), то никакой пользы обществу от этой "деятельности" я не вижу. Вижу вред по причинам см. абзац выше.
> Закончил без троек и поступил в три вуза - МИРЭА, МИФИ и МИСиС.
Я пиздец какой крутой интеллектуал! Смотрите, завидуйте -- я гражданин! (А не какая-нибудь гражданка). Уровень предвузовской подготовки как уровень интеллекта -- ни разу не прокатывает, увы. Своей статьёй автор блестяще доказал это.
> Отучился три курса и ушел по идейным соображениям, так как считаю, что глупо делить людей на тех, у кого есть и у кого нет высшего образования.
Молодой человек явно не знал, чего хотел -- и, вероятно, не знает. Или зачем поступал и учился, или зачем ушёл. Предпологать можно разное, но озвученный мотив веет той степенью аутистичности сознания, за которой адекватность реальному миру теряется напрочь. Кстати, совокупность таких черт и чёрточек показывает в нём человека, более склонного "красиво умереть", чем планомерно менять жизнь свою и вокруг себя. Второе я ценю гораздо больше, чем первое -- хотя бы потому, что мученик не может подать пример, отличный от примера мученичества. Если я и упрощаю, то ненамного.
Перечитала, и меня осенило: автор -- ходок в народ из интеллектуальной аристократии! Он "снисходит ради общего блага"! Мда. Это неизлечимо. Не утопичность, а самомнение с самовосхвалением.
> Дети меня любят, потому что я веселый и ничего не заставляю их делать.
Не женитесь на курсистках, Они толсты, как сосиски -- хорошо известный тип "педагога".
> Я стараюсь устроить так, чтобы они сами чего-то захотели, потому что ребенка нельзя заставлять.
Сказано красиво и как бы правильно... И откуда у меня подозрительность к этой красивости и правильности? Потому что это очередной речекряк? Потому что автор неинтеллектуален? Потому что в его жизни хаос, и он не знает и не может знать, чему можно научить детей, что им передать? Трудно сказать -- возможно, всё это сразу, возможно -- что-то ещё.
> Сейчас нахожу временные работы, которые не требуют уплаты налогов: разнорабочий, грузчик, демонтажник.
Наш интеллектуал вынужден перебиваться неинтеллектуальными профессиями. Исключительно из идейных соображений -- от неприятия эксплуатации человека человеком, надо думать. От чего же ещё?
Уплаты налогов не требует множество вполне интеллектуальных заработков на фрилансе. Автор этого не знал? Или не владеет востребованными во фрилансе навыками? Или настолько ненадёжен, что всякую работу попросту засрёт, после чего дела с ним иметь никто больше не захочет? Это гораздо ближе к истине, чем "честный путь уклонения от налогов".
> Я сплю до двух часов. Очень спать люблю. Потом встаю и иду на собрание
Нормальная сектантская жизнь. Мы поём "Не убий скотинку-животинку" и "Да пребудет коммунизм, аллилуйя и аминь. Благо всем, благо всем -- никаких ваще проблем."
> Там концерты, митинги, потом кутеж.
Нам весело, нам радостно и на морозе жарко.
> После чего еду в следующий город. Много езжу.
Спасибо этому дому, пойдём к другому.
> Такая жизнь, конечно, несколько напрягает
Цирроз-воевода дозором обходит владенья свои.
> но это лучше, чем сидеть дома - расслаблять свою жопу перед компьютером.
И напрягать мозги. "Говорящий" -- не значит "Человек", это установлено не позднее чем в Каббале. Говорящий -- ещё не мыслящий, не Осознающий. Не верите? Доказательство: Попка-дурррак! Попка-дуррак!
> Люблю хорошую компанию, кутеж на поражение, секс, красивых женщин.
Ах, я такой бонвиван -- вы не подумайте, не аскет какой-нибудь, я -- нормальный! Успешный (по своему), востребованный, получаю удовольствие от жизни... А как же отбитые почки? ( :) кому надо тот поймёт)
> Люблю гулять с друзьями по набережной, пить коньяк и курить хороший табак.
Уух, опять символы престижности, высокого статуса, удачливости и востребованности. бля...
> Очень люблю комфорт, чистоту и порядок
Порядок для антифашиста -- плохое слово. Ordnung какой-то прямо... А, ну да, "я не грязный распиздяй со срачом в квартире -- я Упорядоченный Человек!"
> У меня дома все на своих местах. Потому что анархия - это не хаос, а порядок
Я классный мэн, потому что верю в иисуса христа и живу в соответствии с его учением. Увяжем самовосхваление и очередной речекряк -- и получим маленькую заготовку для агитки за ЗОЖ, РиЖ, анархию или что там на повестке дня.
> По законам физики и химии все в природе стремится к упорядочиванию.
Долой энтропию! Даёшь синергетический эффект в принудительном порядке!
> Если мы на необитаемый остров высадим пять индивидов, то они будут пытаться самоорганизоваться в некую систему.
Они будут пытаться адаптироваться к новой, непривычной для них ситуации. Что и как у них при этом получится, кто "самоорганизуется" и с кем, а кто "дезорганизуется" и как -- зависит от множества факторов, гадать ни к чему -- получиться может очень и очень по-разному.
> Другое дело, что эта система может принимать иерархический или горизонтальный характер.
Во всякой сколько-нибудь сложной человеческой системе некоторые связи (в частности, типа "полномочия/ответственность") в той или иной мере будут иметь иерархический оттенок -- и, чем более жёсткими будут условия выживания сообщества, тем сильнее оно будет тяготеть к иерархичности -- ради сплочённости, выживания, самосохранения. Более тепличные условия позволяют на напрягаться и строить системы с преобладанием горизонтального типа взаимосвязей. По очередному речекряку делаю вывод о том, что автор в рассматриваемых им вопросах попросту некомпетентен. Либо, если располагает знаниями, предпочитает задвинуть их в дальний угол -- ради идеологии. Анархии, антифашизма ("Всё, что не анархия, всё -- фашизм ((с) Егор Летов)") или чего-то ещё на повестке дня.
> Сейчас у нас кругом тоталитаризм, иерархическая система.
Тоталитарная олигархия или олигархический тоталитаризм с кучей субдефиниций (криминальный, плутократический, предающий интересы граждан своей страны, оккупационный и т.д. -- соль и перец по вкусу). Примерно так. Плюс с омерзительно неискренней, точнее, лживой имитацией державности и патриотизма, заботы о народном благе и проч. и проч. Здесь я бы даже согласилась с автором -- но явно не в том смысле, который он подразумевает.
> Все говорят о стабильности, но творится хаос и беспредел.
Почти правильная банальность. С точностью до того, что о стабильности говорят не "все", а имеющие место у корыта (прикормленные), либо трусливые, либо несведущие. Впрочем, в разложении трупа тоже есть своя стабильность. И творится не хаос и беспредел, а совокупность вполне определённых трендов субъектов экономической, политической и общественной жизни. Хищники заняты удержанием/переделом награбленного, а также обеспечением безропотности бараньего стада внизу. Средства обычные -- от устрашения до тележвачки и "патриотико-исторической" псевдохудожественной кинопродукции. Народ безмолвствует или попусту пиздит.
> А мы ударим по тоталитарному хаосу анархическим порядком!
Он меня -- табуреткой, а я его -- ермолкой! Ух, размахнись коса, раззудись плечо! Не смешно даже.
> На данный момент у меня нет девушки, я в свободном плавании, так как я считаю, что моногамные отношения - пережиток патриархального общества
Идеологические штампы так и сыплются. Что бы я не делал -- именно потому, что я такой идейный! Кстати, для меня "идейность" -- абсолютно не достоинство, а либо стадность, либо жажда занять место демагога (народоводителя). Ни то ни другое не красит.
> Желать привязанности человека - значит относиться к нему как к вещи.
Как минимум -- в высшей степени спорно, как максимум -- откровенная психологическая безграмотность. И опять штамп. Он вообще умеет мыслить сам? Нет, да и не хочет.
> В любой момент я могу стать менеджером, купить машину, обзавестись женой и прожить жизнь впустую.
Вы только не подумайте, что я лузер и завидую более успешным, чем я -- мне всё это в высшей степени доступно и легко далось бы -- но это сделало бы меня презренным обывателем. Нет, ему недоступно даже это. Для таких презренных профессий -- как и для служения чему-то действительно большому, большему, чем собственный эгоизм -- нужна самодисциплина. Он -- позёр, и самодисциплину может лишь изображать. Равно как и заботу об общем благе.
> Но я понимаю, что ежегодно 9 миллионов человек умирают от голода А чуть раньше -- "Люблю хорошую компанию, кутеж на поражение, секс, красивых женщин. Люблю гулять с друзьями по набережной, пить коньяк и курить хороший табак".
Сколь пылки разговоры о Голгофе За рюмкой коньяка и чашкой кофе!
(с) Игорь Губерман
>Лоран! Ты прибери и плеть и власяницу. Кто спросит--отвечай, что я пошел в темницу К несчастным узникам, дабы утешить их И лепту им вручить от скудных средств моих. Мольер, "Тартюф"
> что фашисты убивают по сотне человек в год и избивают тысячи.
Сколько десятков тысяч в год (и сотен -- в "урожайный", удачный для них год) убивают фашисты американского глобализма в империалистических войнах, модно именуемых "антитеррористическими операциями"? Ну как можно, они демократы, это иракцы и югославы -- сплошь фашисты, антисемиты-погромщики, националисты, тоталитаристы -- смерть им, смерть! Впрочем, наш антифашист это, наверное, осуждает -- но предпочитает бороться с "русским фашизмом". Уморительно.
Прочла недавно дивный анекдот
Два чеха в Праге смотрят выпуск новостей. Репортаж из Ирака, на экране руины и горы трупов. - Послушайте, пан, как нам сильно повезло! - В чём? Что мы в НАТО и в Евросоюз вступили? - Нет. В том, что в 1968 году СССР ещё не был демократическим государством.
> Чтобы они могли выбрать: кушать им или не кушать, быть менеджером или не быть.
Совершенно фееричный уровень мышления вкупе с пониманием общественных процессов.
-- А если ему будет нечего есть? -- Я, братец, так рассуждаю: будет чего есть -- поест, а не будет -- так и есть не станет. ("Кот в сапогах")
> Единственное, что меня пугает, - это одиночество.
Человека, знающего, что он делает и ради чего живёт, одиночество не пугает. Пугает оно исключительно стадных людей. "Я один, но это не значит, что я одинок" (Цой). Если тебе на твоём пути быть с кем-то вместе -- так тому и быть, если идти одному -- будет так. Но человек, похоже, не знает и не понимает, зачем живёт -- при богатстве выбора из трескучих правильных фраз.
> Сейчас я не одинок, потому что у меня целая туча друзей.
Друзей ли?
Ты мне друг и ты мне брат, со-бутыльник! Не сердись, что дал под зад под-затыльник!
> А в старости: Я не думаю, что доживу до старости. Потому что, наверно, переугорю и умру нечаянно. Или убьет меня кто-нибудь.
Ну прямо Иешуа!
--А ты бы меня отпустил, игемон, -- неожиданно попросил арестант, и голос его стал тревожен, -- я вижу, что меня хотят убить. (с) сами-знаете-кто
> Мой дедушка, капитан I ранга подводной лодки, был коммунистом.
Блин, ну был же у человека пример!
> А мои родители были лайтовые (от англ. light - легкий; не слишком серьезные. - OS) диссиденты и подстрекали меня, чтобы я шел к дедушке и говорил ему голосовать не за Зюганова, а за Ельцина.
Да, был у него и такой пример...
> Я не осилил весь "Капитал", но понял, что Советский Союз не имеет никакого отношения ни к марксизму, ни к коммунизму.
Интересно, как он это понял... Фундаментально зная марксизм-ленинизм по не осиленному "Капиталу"? И вообще какая разница, имеет ли фактический строй Сов. Союза отношение к марксистско-ленинским догмам? Для оценки жизнеустройства есть куда более надёжные критерии (читаем для начала С. Г. Кара-Мурзу в _полном_ объеме его книг -- это не сверхсложно, многие мысли и даже фрагменты повторяются). А ещё общественный строй сравнивают с иными возможными альтернативами, а не с фальшивыми утопиями в красивой обёртке.
> Мне было лет 14, когда я стал называть себя марксистом-ленинистом.
Сколько бы ни было лет нашему фигуранту, как-нибудь он себя будет называть непременно -- он без этого не может. Часть позы как-никак. Позёрство не выветривается с возрастом, во всяком случае, не всегда.
> Почитав Ленина, я вынес только одну здравую идею: если два государства воюют, рабочие должны воспользоваться моментом, захватить заводы и учредить самоуправление.
Что в этой мысли здравого? У кого-то удалось захватить власть _по_этому_сценарию_ ? Он полагается реалистичным? Такой объем почерпнутых у Ленина "здравых мыслей" просто поражает.
> Я начал искать сторонников.
Сторонников чего? Этой эклектически-утопической помойки заимствованных взглядов?
> Мы часто дискутировали с моим другом-анархистом Батоном о том, что лучше - анархизм или марксизм-ленинизм.
Потрясающий уровень дискуссии. "Батон" -- хороший ник для дискуссий под пиво/водку. И тема интересна: "вы за большевиков али за коммунистов?" "Большевики -- это наши товарищи и братья, а коммунисты -- лютые враги" и т.д. Не в смысле "анархизм = марксизм-ленинизм", это не так. А в смысле уровня рассматриваемых "проблем".
> Там мы увидели много сталинистских фриков - АКМ, РКСМб, НБП, а после демонстрации поняли, что все это абсолютно бесперспективно
Что именно бесперспективно?
"Сталин принял Россию с сохой, а оставил ее с атомной бомбой" (Черчилль) Перспективнее принять её с атомной бомбой, а оставить с сохой, как Горбачёв/Ельцин?
> После этого я стал называть себя, как Батон, анархо-коммунистом.
Лучше бы читалось так: После этого я стал называть себя, как Батон -- Батоном.
> где я, правда, несколько разочаровался. Потому что люди обсуждали не план взрыва приемной ФСБ, а выпуск газет и наклеек
Вот, вот оно! "Надо бросить бомбу". Они, бедолаги, обсуждали даже не труды крупнейших классиков и современных обществоведов, а "идеологическую работу", газеты и наклейки -- но и это было нашему герою не то, ему взрыв приёмной ФСБ подавай -- дивная мишень! Всё волновало нежный ум... Девственный, ибо неиспользуемый. Я задала себе вопрос: на кой хрен я комментирую бред этого феерического дурака? Just for lulz, вероятно... С такими полудурками никакой починки сознания произвести невозможно -- они забьют мозги своим речекряком и не дадут думать, пока не уйдёшь туда, где их не слышно.
> но понял, что это лучше, чем пить водку в подъезде
Мама -- анархия, Папа -- стакан портвейна!
Дивная альтернатива. Такой выбор стоит исключительно перед масштабными личностями глубокого ума.
> , и присоединился к ним. Там я узнал и об антифашизме.
Вот оно как было...
> Для меня фашизм - это мировоззрение, построенное на пропаганде насилия, кастовости и на утверждении, что одна группа может быть лучше другой.
Насилие как норма есть заведомая патология, и общество, построенное на одном лишь насилии и ни на чём больше, нежизнеспособно. Общество, построенное на догме ненасилия, живёт до первого насильника. Сатьяграха Ганди -- особый случай, имевший и стратегию и тактику, не сводимый к одному лишь ненасилию, подставлению другой щеки, а главное -- управляемый (наставляемый) в высшей степени харизматичными и авторитетными лидерами, прежде всего -- самим Махатмой Ганди. Такое сработает, пожалуй, в архаичном, традиционном и солидарном обществе при негородском типе цивилизации -- но едва ли в условиях России.
Кастовость -- неясный термин, какая именно кастовость осуждается? Нынешняя РФ куда более, чем СССР, соответствует принципу "Дети наших начальников -- начальники наших детей", образование трансформируется в этом и только в этом направлении. Но это же не фашизм, это либерально, поскольку исходит от Запада, из Америки! Это -- демократично!
> на утверждении, что одна группа может быть лучше другой
Лучше для кого? Стоит ввести хоть какой-то критерий, и ни с того ни с сего окажется, что да, безусловно лучше -- одни группы исходя из этого критерия, будут очень полезными, необходимыми и незаменимыми, другие -- тоже полезными, но менее незаменимыми, третьи -- почти безразличными, четвёртые -- в той или иной степени вредными. Поэтому, чтобы и дальше талдычить о равенстве -- не смейте предъявлять никаких критериев сравнения! Потому что это аморально, потому что люди равны! Круг замкнулся, и размыкать его почти так же аморально, как осуждать или даже обсуждать.
Сейчас я выскажу ужасное антисемитское утверждение:
С точки зрения интересов русских и иных гойских народов (тавтология вышла, "гоим" -- "народы") в России евреи как группа (не отдельные представители, а именно группа) в политике, экономике, СМИ нашей страны и в нек-рых других видах деятельности хуже -- о ужас! -- чем русские и представители других, менее склонных к групповой корпоративности и национал-шовинизму общностей. Вовсе не потому что они "неполноценны" -- они как раз сверхполноценны как группа в той деятельности, которой они заняты во власти, в экономике и в прессе. Но эта деятельность несёт народам мира и, в частности, России, вред. И не потому, что они "плохие" -- для себя и для власть имущих они исключительно, неимоверно хороши. Но никоим образом не для населения страны в целом. А потому, что действовать они будут в своих и только своих интересах, в степени, превосходящей гойское воображение. Поправка: будут учитываться и интересы преступной антинародной гойской элиты, в противном случае ничего и никак не получится: именно потому я и считаю ZOG предельно неадекватной моделью. И мысли не допускаю, что они будут действовать в интересах еврейского народа -- свой народ они пустят побоку. Они делали это раньше, делают сейчас и будут делать впредь. Что, увы, будет невзаимно -- любое указание на национальность этих товарищей средний (статистически :) ) еврей воспримет как нападки на свой народ в целом, антисемитизм, угрозу погромов, русский фашизм и т.д. Опять же не потому, что евреи "плохие", а потому, что еврейская культура взращивала сотни, если не тысячи лет, и взрастила в еврействе корпоративность на уровне, в мирное время гоям практически недоступном. Примечание: гойским прихлебателям, поплечникам и подельникам (а может, и хозяевам -- кто знает?) еврейских приватизаторов и прочей оккупационной элиты я бы отвела почётное первое место на виселице. И пусть еврейские "деятели" подождут своей очереди: "свой" предатель и мерзее и опаснее откровенного врага, ему первым и висеть.
Интересно, как далеко мои оппоненты разовьют эту мою мысль? Скажут, что я призываю к геноциду евреев, к новому холокосту? К депортации или ограничению в правах? Что я -- фашист?
Я даже представить не могу "антифашиста", самого разумного и вменяемого, который не счёл бы моё высказывание, приведённое выше, фашистским.
Интересно, ошибусь ли я в оценке?
> Для каждого вида дискриминации есть свое название: дискриминация по половому признаку - это сексизм, по расовому - расизм, по национальному признаку - нацизм, по видовому - спешизм (от слова species - вид; когда считается, что вид людей лучше, чем другие виды живых существ) и т. д.
По линии "избранный народ -- вонючие гойские скоты" -- иудаизм.
Названий можно много придумать. "Я знаю у-шу, кунг-фу, каратэ, джиу-джитсу, таэквондо и другие страшные слова".
> Но требовалось, чтобы они пожертвовали своими интересами ради правящей партии.
Это не правда: представители "правящей партии" (КПСС) в целом не пользовались никакими привилегиями вообще. Если сузить привелигированный класс до номенклатуры ЦК, то все их привилегии по сравнению с богатством нуворишей -- полный пшик. Уровень социального расслоения в СССР был _на_порядки_ниже_ чем в нынешней России, да и в мире в целом.
> Фашист - это человек, выступающий за то, что интересы государства важнее, чем интересы индивида и общества.
Государство как таковое -- не субъект, если мы не говорим в плоскости права, в частности, международного. Субъектом может выступать народ страны, а государство -- как структура и сила, призванная выражать интересы народа, защищать и обеспечивать их. Интересы общества в идеале есть равнодействующая интересов составляющих его членов -- индивидов. Насилие и манипуляция со стороны правящих элит, как государственных, так и иных (экономических, криминальных, медийных и т.д.) от этого идеала отводят, и интересы общества перестают быть равнодействующей, общество начинает служить не себе, а внутренним и внешним паразитам. Однако радикальный индивидуализм в обществе невозможен -- всякий раз, когда возникает конфликт интересов, его как-то, по каким-то выработанным правилам и принципам, приходится разрешать. И даже самому радикальному индивидуалисту приходится считаться с тем, что он -- не один, что вокруг него есть и другие люди и их интересы. "Радикально индивидуалистические" общества на современном уровне технологического развития ведут к катастрофическому имущественному расслоению, и как следствие -- к сильному неравенству фактических прав. "Все во имя Человека, всё на благо Человека, и чукча видел этого человека". Да, проблема фактического неравенства прав в Сов. Союзе была, он -- не "идеальное" общество. Но в обществе, в к-ром деньги -- действительно универсальный меновый эквивалент, объектом мены легко становится, например, решение суда или поведение силовых структур, их действия в пользу той или иной стороны. Надеюсь, никому не нужно объяснять, как это происходит и что это означает для общества и людей, живущих в нём?
> В России антифашистское движение возникло после того, как появились фашисты.
Неужто после 22 июня 1941 года? Нет, те, настоящие антифашисты, заплатившие своей кровью за свободу Родины -- как минимум, те из них, кто выжил -- многими "антифами" зачисляются в фашисты. Ещё бы -- они смеют мечтать о времени, когда их страна, свобода которой была оплачена их кровью, снова станет великой. Имперские амбиции! Великодержавный шовинизм! Словом, гевалт -- русские фашисты идут!
Достаточно вспомнить, как в передаче "Взгляд" А.Любимов настойчиво называл Калининград Кенигсбергом и радовался тому, что Калининградская область активно заселяется немцами. А вспомним буквально ритуальное избиение ветеранов войны 23 февраля 1992 г. Обозpеватель "Комсомольской пpавды" Л.Hикитинский писал тогда (25.02.92) с фарисейским упреком властям: "Вот хpомает дед, бpенчит медалями, ему зачем-то надо на Манежную. Допустим, он несколько смешон, даже ископаем, допустим, его стаpиковская настыpность никак не соответствует дpяхлеющим мускулам - но тем более почему его надо теснить щитами и баppикадами?"
(С.Г. Кара-Мурза, "Советская цивилизация", т.1)
В "Московском комсомольце" (12.02.1992) поэт А.Аpонов писал об участниках первого митинга оппозиции: "То, что они не люди - понятно. Hо они не являются и звеpьми. "Звеpье, как бpатьев наших меньших:" - сказал поэт. А они таковыми являться не желают. Они пpетендуют на позицию тpетью, не занятую ни человечеством, ни фауной".
(С.Г. Кара-Мурза, "Экспорт революции")
Так кто же здесь -- фашист?
> В 1996-1997 годах первые раши (R.A.S.H. - Red and Anarchist Skinheads - скинхеды-антифашисты. - OS) начали ходить по улицам и бить фашистов.
Ну как такое можно комментировать? Каких таких фашистов они начали бить в 1996-1997 годах в ельцинской России, разворовываемой и растаскиваемой на части олигархическими кланами?
> Группа, в которой состоял я, начиналась с двадцати человек - панки, хардкорщики, футбольные хулиганы, и мы тоже участвовали в силовых уличных акциях.
Вообще-то всё это уголовно наказуемо. Злостное хулиганство, нанесение тяжких телесных повреждений, что там ещё...
> За два года группа выросла до 200 человек. С 2004-го движение стало массовым.
При массовости нападений -- бандитизм, пожалуй, это серьёзные статьи и серьёзные сроки. Лень сейчас шерстить УК с комментариями и квалификации писать, уж извините :) Что-то не очень пострадали бедолаги в "фашистской" России.
> И есть очень много сочувствующих от 15 до 80 лет.
Очень много сочувствующих уголовно наказуемым деяниям. Похвально.
> Это могут быть и правозащитники, и журналисты, и преподаватели.
Ну, сочувствовать необременительно. Что до слова "правозащитники" -- как вы думаете, с чего бы в моей голове сложился такой стереотип (конечно же, ложный, злонамеренный, ошибочный, под влиянием фашистской пропаганды), что оные "правозащитники" (те, кого так называют "антифашисты") защищают чьи угодно права, кроме прав русских, славян, белых, коренного населения? Потому что те, кто так поступают (защищают вышеперечисленных) -- нацисты и фашисты, я угадала?
> Это горизонтальная сеть, где нет ни иерархии, ни лидеров.
Ни-ни. Ни финансирования, ни обучения, ни идеологов, ни чьих-то интересов... Сплошная самоорганизация, и никто не объяснит, что "за таджикскую девочку" -- это антифашизм, а за убитых русских -- фашизм... Сами догадаются...
> Мы помогаем людям, которые выступают против уплотнительной застройки и мусоросжигательных заводов. Раздаем еду бездомным
Мы такие хорошие! Начну пускать слезу.
> потому что мы считаем, что еда - это право, а не привилегия, и оставлять человека без еды - самый настоящий фашизм.
Но "проклятый советский режим с кровавой гэбнёй", гарантировавший это право каждому советскому человеку, мы считаем фашизмом, а олигархическую криминократию с абсолютной коррумпированностью власти мы фашизмом не считаем. Или считаем, но боремся не с ней, а с "русскими фошыздами"? Ещё фееричнее. Чем это лучше избиения кавказцев на рынке вместо войны с антинародными преступными элитами, как этническими, так и интернациональными?
> "Наше отечество - все человечество"
Подразумевается, что для каждого человека наша страна должна быть отечеством. Благое пожелание -- в идеале. А реально это призывы к неконтролируемой миграции в ущерб коренному населению -- и хрен вы это оспорите, вы сами ратуете за это, господа антифашисты. Любые ограничения тут же будут маркированы как "фашизм" -- как же иначе? А иначе -- вот как. Когда ко мне приходят со словами "Твоя квартира -- моя квартира, я и 14 моих родственников будем у тебя жить, прояви мультикультурность и толерантность", я буду против. Очень против. Потому что по русски это называется захват, а соответствующий латинский корень -- оккупация. Моего города и моей страны это тоже касается. Это -- вполне законный эгоизм -- не важно, этнический или какой-то ещё. И если за нежелание признать "правоту" того, кто пришёл сказать "Твой дом принадлежит мне" меня назовут фашистом -- это не самое важное. Не желая на себе носить никаких ярлыков, предпочту всё же быть "фашистом" в собственной квартире, а не толерантным, политкорректным и мультикультурным бомжом. Ужасно порочная и эгоистическая позиция! Срочно меня на перевоспитание в духе толерантности и политкорректности, электроды в голову и гипноз под наркотиками :) У меня не паранойя, я лишь слегка иронизирую.
> "Наша нация - вся цивилизация"
Туда же. Какая, кстати, цивилизация? Единой общемировой не существует -- евроцентристы свой евроцентризм могут засунуть себе куда сами пожелают.
> "Фашисты убивают, власти покрывают"
Если вместо "Фашисты" вставить какое-нибудь нетолерантное и неполиткорректное название тех групп населения, которые убивают несравненно больше (см. статистику преступлений, совершённых мигрантами), то это будет ужасный, невообразимый, страшный фашизм! Иными словами, мы боремся в интересах тех, кто насилует, убивает и грабит на порядки больше.
Вот лозунг, соответствующий реальной статистике:
"Мигранты убивают -- власти покрывают"
Фошызм? Значит, правда -- за "фошыстов"? Что поделаешь, это -- правда.
> Что значит равенство всех людей нереально?!
Значит, что лозунг заведомо демагогичен и не определяет, о каком именно равенстве речь.
Равенство способностей? Поиграем в бога или Прокруста с природой?
Имущественное равенство? К этому идеалу была куда ближе Советская цивилизация, но ведь она теперь заклеймлена как фашистская! О каком ещё равенстве изволят говорить господа антифашисты?
> Значит, то, что сейчас кажется нереальным, может свершиться в ближайшие двадцать лет.
Посмотрим на демографическую и экономическую статистику, на вменяемые тенденции и прогнозы, на спектр экономики России, на состояние капитальных фондов ЖКХ, на требуемые инвестиции в производство, в тракторный парк и т.д. -- инвестиции, которых никто делать не будет -- и станет ясно, что может свершиться в боижайшие двадцать лет, если власть останется антинародной и антигосударственной.
> Две тысячи лет назад мы были рабами и строили пирамиды, а теперь мы свободные люди и не хотим работать даже восемь часов. По-моему, результат налицо!
Дивная фраза. Станешь критиковать -- и получится, что ты критикуешь неприятие к принуждению, а вовсе не неприятие к труду.
> "не хотим работать даже восемь часов. По-моему, результат налицо".
Да, результат налицо.
> Одна из моих первых антифашистских акций прошла 19 апреля 2004 года, перед днем рождения Гитлера.
Россиянские антифашисты поздравляют Адольфа Алоизыча с днём рождения! Они обещают всеми силами способствовать тому, чего он так и недоделал -- геноциду коренного населения Евразии, прежде всего -- славянских народов, но не только. Они обещают создать такую иудократию, чтобы каждый нееврей возненавидел еврея до глубины души и не видел в нём никого, кроме врага -- и тем поспособствовать окончательному решению еврейского вопроса. Слава Адольфу Алоизычу! Слава антифа -- верным детям его! Да здравствует толерантность! Да здравствует политкорректность! Долой русских с русской земли! Пусть каждый русский знает, что называть себя русским неприлично в многонациональной стране -- Елена Боннэр всем об этом расскажет! Уж её-то, заслуженную диссидентку, не назовёшь провокатором...
> Мы разбрасывали листовки с текстом, что фрау Шикльгрубер сделала аборт, и поэтому дня рождения Гитлера не будет.
Ничего, будут дни рождения тех, кто продолжает его дело в нынешней России. Не "русских фашистов", а олигархов/плутократов/коррумпированных чиновников/предателей Родины у власти/... Много кого. И некоторых "антифашистов". Многих ли? Вот подробнее изучу интернет-пространство на предмет антифашистского дискурса -- и скажу, непременно...
> Я лично приковывался два раза к Госдуме, один раз к Администрации Президента, два раза к Госнаркоконтролю, один раз к Министерству здравоохранения, один раз к Министерству юстиции - это только в Москве.
Мальчик знает, куда приковаться -- далеко пойдёт...
> Приковываемся мы обычно к дверным ручкам, заборам - там, где можно заблокировать своими телами вход в здание.
Бедные жертвы-мученики! Ничто так не страшно для России, как полумифический, полуорганизованный путинскими спецслужбами для поддержания градуса ксенофобии и отчётов перед заграницей ака закулисой "русский фашизм"! Как это делается -- читаем в блестящей сатире Е. Ю. Лукина "Алая аура протопарторга".
> Теперь могут впаять экстремизм и дать серьезные сроки. Так что больше не приковываемся.
Бедненькие, негде приковаться русскому антифашисту -- засудють!
> Как-то у Администрации Президента мы проводили акцию самоповешения против принятия нового Лесного кодекса, по которому можно переводить лес из первой и второй категории в третью - то есть вырубать. Веревка была бутафорской, а мы на креплениях болтались на деревьях, но выглядело так, будто человек повесился.
Дело благое, но балаган-то непристойный! И это -- идеологическая борьба? Это -- лучший способ защитить лес от вырубки? Или всё же выебон и желание побыть героем и покрасоваться?
> Нас загребли, избили, потом выписали по 1000 рублей штрафа и часов через восемь отпустили.
Типа хуй с вами, ребята -- от вас ни пользы ни вреда. Может, вред -- порча отчетности. Может, польза -- бутафорская оппозиция. Хрен знает.
> Потому что в Калининграде за два месяца от СПИДа умерло 600 человек.
И что мне подсказывает, что мальчик пиздит? Может, цифры? При такой смертности представить себе эпидемиологическую обстановку можно без труда. Вся Калининградская область была бы уже на таком карантине, что ближе всего это походит на фантастические фильмы с ограждением зоны, куда пожаловали инопланетяне.
> Так вот меня поймали и начали избивать, требуя сказать, кто главный и сколько нам платят
Я бы тоже задала эти вопросы. Только избивать скорее всего не понадобилось бы. "На труса нам не нужен нож -- его немного припугнёшь, и делай с ним что хошь." Точнее, вопросы были бы несколько другие и чуть тоньше, но суть -- "структура, управление, кто курирует, кто финансирует". Впрочем, я не уверена, что менты стали бы интересоваться этим. По той простой причине, что с кандидатурами на курирование и финансирование -- с теми, кто мог бы оказаться таковыми -- они не стали бы связываться ни при каких обстоятельствах. Это либо спецслужбы ввпукина/медведова, либо кавказские группировки, либо "правозащитная" прозападная оккупационная мразь -- можно вместе, коктейлем. Впрочем, малолетняя неумная шантрапа могла и сама решить поиграться в антифашизм. И всё же не верится, что без вполне зрелых, взрослых опытных кураторов. Скорее всего -- "кровавой гэбни", но, возможно, и нет. "Антифашизм" нужен прежде всего тем, кто хочет показать, что в России есть, процветает и множится, цветёт и пахнет русский фашизм. Какие это силы -- кто знает, тот знает сам, я лишний раз писать не буду, чтобы не провоцировать либерастическую вонь.
> А у нас нет главных, и никто нам не платит. Я им это говорю, а они меня бьют и бьют - не верят. В общем, через пять минут я выдумал им главного и сочинил, кто нам платит. Сказал, что имени не знаю, что человек из интернета и что он оплачивает дорогу. Ментам этого хватило, бить меня перестали, но я еще недели две кровью писал.
Какой умный мальчик! Какой герой! А какой мученик... Для его вразумления понадобилось примерно 5 минут, с его же слов. И "легенда" о главном в интернете была оперативно "сочинена"... 5 минут побоев и 2 недели писать кровью -- это элементарно. И убить-то можно за секунды.
Продержали 8 часов, а били 5 минут -- как гуманно!
> По поводу повышения коммунальных и транспортных тарифов мы проводили смешную акцию на Пушкинской на это Рождество. Я был Дедом Морозом в компании эльфов и прочих сказочных героев. Мы всех поздравляли с наступлением Нового года и новых тарифов. Раздавали листовки, где было написано, что власти в очередной раз повышают оплату за проезд, хотя энергоносители дешевеют. И что это полнейшая нае*ка, поскольку простые люди платят за кризис, в котором виноваты капиталисты. Нас не поймали, потому что менты не могли арестовать Деда Мороза
Даже забавно, и дело вроде правое -- если бы не контекст клоуна-автора.
> А еще была крутая акция на Пушкинской - "Большие члены большой восьмерки". Против саммита. Нас было восемь человек в костюмах х*ев. И на каждом х*е был флаг государства, которое входит в большую восьмерку. Х*и были сделаны из поролона, скотча, бумаги и железного каркаса. И мы земным шаром играли в футбол. Разошлись спокойно, потому что это было лет пять назад и митинг был санкционированный. Тогда это было еще можно.
Вообще-то и хулиганку за это можно было влепить занефиг -- странный пофигизм власти. Но забавно. Вот только санкционированные хуи сомнительны...
И ещё: подобные акции высмеивают скорее не власти и их сотрудничество с оной Большой восьмёркой против интересов собственного народа, а тех, кто таким сотрудничеством недоволен. Сводя серьёзнейшую тему к балагану и фарсу. Иными словами -- работа на врага. С чего бы? По глупости -- или, вопреки утверждениям, опытные и умные кураторы всё же есть?
> Почему мы их бьем Фашисты пропагандируют насилие
- Скажите, а почему у Вас такой большой и тяжёлый пацифик на шее? - А это, милый, свинцовый пацифик, чтобы гопников бить! - Так вы же ведь за любовь и людей не бьёте! - Эх, милый, да разве ж гопники - люди?
Поймал хиппи гопника и пиздит его большим свинцовым пацификом : - Я тебе докажу, что хиппи добрые, добрые, ДОБРЫЕ !
Смешно конечно... Антииммиграционные меры -- тоже насилие? Просто жёсткие ограничения на въезд в страну и депортация нелегально прибывших -- страшное насилие... И жуткий фошызм...
> а я думаю, что, если человек чем-то занимается, он должен это прочувствовать на собственной шкуре. Мы приходим к нему и показываем, что такое насилие.
Теперь возвращаем фразу антифе -- в её адрес. 1) Вопрос в том, кто первый начал? "Русские фашисты" считают, что начали оккупанты, захватившие их страну. При всей неадекватности их "борьбы" тезис в целом можно признать верным. 2) Вопрос в том, кто прав? Правота субъективна. 3) Вопрос в праве? С точки зрения права любые "силовые акции" любой стороны преступны вне зависимости от идеологической подоплеки, а в силу состава преступления, т.е. преступных действий. И здесь антифа декларирует желание "держать паритет". Своеобразное восприятие правового поля. Утверждение, что власти и силовые структуры "подсуживают скинам", хоть и подразумеваемое, и муссируемое, тоже мягко говоря субъективно. Хотя... Это как раз не факт. Если подумать.
Я считаю, что силовые действия "сторонников национализма" в формате скинов и проч. "экстремистов" ("прямое действие") выгодно их политическим и проч. противникам -- для дискредитации идеи. Эти противники -- у власти, и с этой т.зр. не удивлюсь, если милиция станет подсуживать скинам-хулиганам. При том, что "идеологическая борьба" националистов за то, чтобы стать хозяевами в своей стране, пресекается "правоохранительными органами", точнее силовыми структурами, как сейчас говорят, -- пресекается совершенно неправовыми методами с грубейшими нарушениями, точнее -- с систематическими служебными преступлениями. Так что для милиции это было бы только логично -- потворствовать скинам, чтобы отчитаться по "русскому фашизму", и совершать преступления против издателей и распространителей патриотической прессы и листовок. Благо, "закон об экстремизме" очень помогает.
Согласно документу теперь публичная критика в адрес высших государственных чиновников может быть приравнена к экстремистской деятельности. Вне закона могут оказаться любые публичные выступления, которые побуждают людей к экстремизму или допускают возможность его осуществления. Критики документа считают, что закон направлен против оппозиции и против свободной прессы. (из статьи -- может гуглить, кто хочет)
Какие дивные, обтекаемые, удобные формулировки! Критикуешь кого-то -- тем самым побуждаешь к экстремизму! Джорджу Оруэллу не снилось.
С понятием "Экстремизм" вообще связан известный казус.
Не хочу оверквотить -- статью имеет смысл прочесть целиком.
> Если мы хотим устранить нашего противника, то должны заниматься не листовками, а устранением.
Гений! Ещё один "убивец". Мда. Это прикажете всерьёз воспринимать?
> Если они используют пистолеты - и мы пистолеты.
В Леона-киллера за дело антифашизма поиграться решил. На словах, разумеется.
Впрочем, вопрос не в том, что они используют, а в том, кто использует их и для чего. Создаёт, выкармливает -- всех скиноподобных "националистов"-провокаторов уголовного типа. Зачем они власти. И на кой хер властям сдалась антифа, если наличие этих самых "русских фашистов" жизненно необходимо россиянской диктатуре, чтобы бороться с патриотами России? С теми, кто действует не "кованным сапогом и кастетом", а словом, и призывает не к "побоям и погромам", а к возврату имущества и власти тем, у кого её отняли? Как россиянские президенты/премьеры отчитаются перед западными/заокеанскими хозяевами об ужасной ксенофобии и о том, как они с ней доблестно борятся -- борясь на самом деле с собственным народом и его законными требованиями? Как соблюдать гарантии, подтверждённые в Давосе и хер ещё знает где о том, что с олигархов не ощипнут ни пёрышка, что их не лишат ни копейки украденного госимущества? Что рентная плата за пользование недрами будет течь в бюджет России тоненьким ручейком, а на счета олигархов в западных банках -- могучей рекой?
Как бороться с народом, якобы борясь с выродками, бандитами и уголовниками? Для этого необходим враг -- "русский фашизм". Нету -- ничего, сделаем. Выкормим, подготовим. Только настоящих русских патриотов будут брать -- и берут -- не эти опереточные антифа против опереточных скинов, а милиция, прокуратура, ФСБ... Кто-то напишет заказную экспертизу, доказывающую "разжигание" и "экстремизм". Судья услужливо подтасует материалы дела. В милиции обработают демократизатором, применят иные технологии пыток под девизом "Сучись, падла!". И всё это ради того, чтобы ни русскому, ни другим народам России ни в коем случае не возвращать ни власти, ни по праву принадлежащих им богатств, ни украденного будущего великой страны, мировой державы. Всё так и останется, даже хуже -- пока починка сознания не будет подготовлена, проведена и завершена. Тогда начнётся другой разговор.
> Конечно, мы не хотели бы никого убивать, потому что, возможно, фашисты подрастут, образумятся. Ведь это в основном необразованные люди.
Вот именно, и потому не опасные, а полезные властям -- см. выше. А вот если они образумятся не по-антифски, а патриотически, за Россию и за свой народ, а не за путиномедведа и иже с ними -- всё станет иначе.
> Часто ущербные, которым нечем гордиться.
Когда-то все мы могли гордиться очень и очень многим, и гордиться по праву. Но антифашисты, повторюсь, считают СССР фашистской державой -- или я не права? Может, не все? Нас лишили гордости, у нас отняли страну и право строить своё будущее в ней, в собственной стране. Продали за бочку варенья и корзину печенья -- те, кто якобы должен был нас в это будущее вести. Привели, суки.
> Двоечники, секс плохой:
Пожалеем их, бедненьких... Только им нужны не пятёрки в школе нашару, и не "хороший секс в подарок" (наш антифа им попочку подставит? Мы же так толерантны к геям...). Им нужна своя страна. Наша страна. Своё право на своей земле. Не право избить кавказца (это должно быть изжито всеми уместными средствами), а право быть хозяином на своей земле. Не пускать на неё того, кого мы не хотим, кто вреден для наших народов. И не пускать править страной того, кто злоупотребляет властью в своих шкурных интересах и в интересах своих зарубежных, заокеанских и не только, хозяев. Не позволять никому обворовывать нас.
> И вот они начинают гордиться тем, с чем родились от природы.
Мы родились гражданами великой страны. Не "от природы", а колоссальным, исполинским, нечеловеческим трудом наших предков. Мы унаследовали плоды их трудов, и приумножили бы, не будь ограблены управляющими, "слугами народа", которые очень разумно -- для себя -- пожелали сделаться хозяевами страны.
Нам есть чем гордиться, и есть чего стыдиться, ведь мы не отстояли того, что было и есть предметом нашей гордости -- пускай многое из этого уже в прошлом, а будущее ещё не построено.
> Своей нацией или своей страной.
Да, те, кто правит сейчас нашей страной, являются приказчиками зарубежных хозяев и внутренних паразитов -- делают всё, чтобы гордиться нам было нечем. Экономическая эффективность Сов. Союза была изолгана и обгажена, любые нарушения "прав человека" рассматриваются вне мирового контекста -- без учёта того, что делалость примерно в то же время "белыми и пушистыми" европейцами, американцами, израильтянами и проч.
> Я ношу с собой газовый баллончик и разрешенный ножик. Не для того, чтобы нападать, а для защиты. Я не люблю драться, но считаю, что иногда это необходимо. Это как таблетка: если заболел, съешь горькую таблетку. Это неприятно, но необходимо. То же и с насилием. Один раз мы прыгали на бонов (скинхедов. - OS). Нас было человек двадцать, их - десять. Бежим за ними, а нам навстречу человек пятьдесят таких же. Они за нами погнались. Вот тогда у нас пятки сверкали! И было очень страшно.
Бедные, несчастные, злые глупые дети. Во имя кого и во чьё благо вы режете и избиваете друг друга?
> В моем деле важно думать головой
Как-то не заметила. Ни разу, знаете ли.
> чтобы не попадать в такие ситуации, из которых ты можешь отправиться в ад
Это эвфемизм такой, вернее, позёрство? Мы же атеисты-материалисты! Чтобы не удобрить собой почву или не вылететь в трубу крематория -- так бы и писал. Но нет, не красиво -- нет такой позы. С адом готишнее.
> Например, на митинге против ментовского беспредела на Славянской площади, когда ОМОН начал всех разгонять и хреначить дубинками, мы не остались с ними пи**иться, а разбежались. Потому что не убегать от них противоречит здравому смыслу.
Да всё или почти всё, что вы делаете, противоречит здравому смыслу. Потому что, вопреки декларациям, работа головой у вас не в чести.
> А силовые методы себя оправдали: на улицах стало меньше фашистов.
Мда. Даже если допустить, что раньше "фашистов" было больше, а теперь -- меньше, с чего вы взяли, вы-то здесь при чём? Может, их хуже кормят кремлёвские хозяева. Может, они поумнели, стали читать умные и вменяемые патриотические материалы, и перестали работать на благо врагов своего народа. Много вариантов есть.
> Теперь они боятся ходить открыто со свастиками
Буддистов тоже пиздим? Свастика для них -- священный символ. Русские язычники -- для антифы тоже, конечно, фашисты. Я не удивлена.
> и кельтскими крестами,
И кельтский крест попал под раздачу
> потому что понимают, что за это их могут избить.
Шикарный аргумент -- мы изобьём вас за ношение атрибутики. Попрошу инструктора прогуляться со мной куда-нибудь в места "гуляний" антифы -- ради такого и атрибутикой не жалко обзавестись. Только место нужно подобрать поглуше, чтобы долго было ждать антифе подмоги в виде милиции или "соратников" с волынами. Инструктор ни разу не "фашист", но очень любит людей, которые любят избивать тех, кто что-то не то носит, не так говорит, не так выглядит... Нежной, особой любовью. В моих глазах антифашизм -- это именно его позиция. А "завалить" его (о чём мог бы мечтательно взгрустнуть иной читатель моих строк, сочувствующий побоям... т.е. антифе) по некоторым причинам сложно. Так получилось, жизнь такая.
> Но если я выйду с плакатом: "Моя страна лучше всех", все согласятся и назовут меня патриотом.
Нет, тебя назовут идиотом, ты идиот и есть. И фраза твоя подлая, ёрнически-карикатурная. Нацеленная на то, чтобы выставить людей, любящих свою страну, бОльшими придурками, чем автор комментируемой статьи.
> О стране и шаурме
О стране нужно говорить не в контексте шаурмы, а в совершенно других понятиях. Но нам видать не до того -- всё время занято "силовыми акциями" вперемежку с "весёлым кутежом". Автор говорит -- не я.
> Мы не сотрудничаем с властью.
"Не все из нас знают, каким именно образом они сотрудничают с властью и делают то, что ей выгодно" -- было бы точнее. Пожалуй, не знает даже большинство из них -- возможно, и автор статьи.
> Для них антифашизм - это 9 Мая: "Посмотрите, какая у нас большая армия! Мы - крутая империя, и надерем всех врагов!"
А для вас 9 Мая -- фашизм, небось? Так ведь? Гитлеровцы недобитые вы мои...
> Я бы не сказал, что наш народ как-то особенно националистически настроен.
Да ну? А статистика говорит иное... На то, чтобы стать хозяевами в своей стране, настроено всё больше этнических русских и не только.
> Хотя, я слышал, что согласно опросам 60% людей поддерживают слоган "Россия для русских".
Процент несколько меньше, но всё же не мал. Многих лозунг коробит этнической узостью и неявно подразумеваемой дискриминацией представителей нерусских народов. Однако заставить государство служить интересам его граждан, а не дорвавшейся до кормила и кормушки преступно-олигархической клики -- совершенно необходимо, и с каждым месяцем и годом, если не днём, эту необходимость народ понимает всё лучше.
> Нельзя говорить, что наш народ тупой.
Говорить можно всё что угодно. Кто говорит, как и зачем?
> Его обманули.
Не один раз. Обманывали, обманывают и будут обманывать -- если не заняться комплексной программой профилактики "обманываемости" народа и повышением его обманоустойчивости.
Но в чём, по мнению антифы, его обманули? В том, что мы жили в великой стране? Нет, это было правдой, и наши враги признавали это, какую бы лапшу они не вешали на уши нам. Идеологам противопоказано верить в ложные мифологемы, внедряемые в сознание таргет груп -- это лишает контакта с реальностью. А аналитикам -- и вовсе нельзя, сие есть профнепригодность.
> Нас грабит наше же правительство
Разумеется, и все те, кто грабит нас с его попустительства -- вернее, от кого наше правительство получило реальный мандат на власть.
> а в своих ксенофобских СМИ
Русофобских
> утверждает, что во всем виноваты какие-то враги - кавказцы, евреи, американцы.
Вышеперечисленные -- просто ангелы! Все любят наш народ, не желают ему зла, не наживаются на нём... Я элиты имею в виду, разумеется. Простым кавказцам, евреям, американцам и прочим особых прибылей от расхищения, уничтожения и разрушения нашей страны не видать -- не про их честь все эти барыши. "Взвешено, посчитано и разделено" -- ничьим народам доля в пироге не предусмотрена.
> По телевизору показывают, что исключительно кавказцы захватили рынки
Это вторично и не слишком интересно. По сравнению с куда более ценными ресурсами, захваченными совсем другими людьми.
> убивают людей, торгуют наркотиками.
Убивают. Торгуют. Поспорьте-ка со сводками МВД, умненькие мальчики вы наши!
> Но фашисты убивают не драгдилеров или сутенеров, а дворников и продавцов шаурмы.
Такие "фашисты" -- враги нашего народа, а не только тех, чьих представителей убивают. Относиться к ним нужно соответствующе -- постольку, поскольку они поступают описанным выше образом.
> Наверно, те занимают их рабочие места и не дают бедным фашистам чистить улицы и продавать шаурму.
Очень, очень смешно.
***
Постскриптум для И Краткой (см. примечание в начале моей статьи -- на данный момент сказанное не актуально в той части, где ставятся вопросы о её отношении к мальчику и его позиции)
Мальчик:
1) Позёр
2) Инфантил
3) Дурак
Сделал в своей жизни несколько хороших дел, но т.наз "антифашизм" к ним не относится. Мозги не напрягал понапрасну. Сказать что-то сверх сего о нём не имею. Что в этом молодом человеке вам симпатично? Что в словах или делах его свято? Что в его "антифашизме" полезно, и кому?
А о таких занятиях -- вы действительно думаете, что за правое дело борятся так? Не в смысле морали, а в понимании реальных проблем и в попытках их решить -- всё это не нелепость? Вы видите в его словах что-либо, кроме неуклюжих заимствований или дешёвого дворового самопала?
"Уж не пародия ли он?"
Tigra Creativ
06.09.09